TITULUS CRUCIS OU LA CROIX DU CHRIST, C'EST MATHÉMATIQUES(fermaton.overblog.com)

Titulus Crucis

Le Titulus Crucis est une relique exposée depuis 1492 dans la Basilique Sainte-Croix-de-Jérusalem à Rome. Il consiste en une petite pièce de bois (conservée dans un reliquaire d’argent) qui, selon la tradition catholique, serait un morceau de l’écriteau placé au-dessus de la tête de Jésus lors de la Crucifixion.

D'après une tradition ecclésiale, la Sainte Croix, trois clous ayant servi à crucifier Jésus et le titulus furent découverts par sainte Hélène en 325 à Jérusalem, sur le lieu même de la crucifixion, le mont Golgotha. Elle fit raser le temple païen dédié à la triade Capitoline qui avait été construit par l'empereur Hadrien, et entreprit les fouilles. Trois croix (celle de Jésus, celle du bon larron et celle du mauvais larron) furent alors découvertes dans une ancienne citerne. Le Titulus Crucis permit d'identifier la croix sur laquelle le Christ fut supplicié. Elle aurait rapporté la plus grande partie de ces reliques dans son palais à Rome. Plus tard, Hélène légua ce dernier à l'Église. Autour d'une pièce de ce palais, transformée par Hélène en chapelle, fut construite une église qui deviendra par la suite la Basilique Sainte-Croix-de-Jérusalem. Toujours selon la tradition, le titulus avec la moitié de l'inscription originale (lequel avait été mis dans un coffret protecteur en plomb vers 1145 et apparemment oublié) et le sceau du pape Lucius II furent retrouvés lors de travaux de transformation effectués dans la basilique. Il fut déclaré authentique le 29 juillet 1496 par la bulle Admirabile Sacramentum du pape Alexandre VI.

Authenticité

Le 25 avril 1995 l'historienne de l'Église Maria-Luisa Rigato put photographier l'écriteau et le peser. Il est en noyer, pèse 687 grammes, a une longueur de 25 centimètres, une largeur de 14 centimètres et une épaisseur de 2,6 centimètres. Le bois est attaqué par des vers, des insectes et des champignons. En 1998 l'historien Michael Hesemannexamina l'objet et data le type d'écriture utilisé dans l'inscription du ier siècle de notre ère. Il présenta les résultats de ses recherches au pape Jean-Paul II lors d'une audience privée. Sept paléographes de trois universités israéliennes, Maria-Luisa Rigato de l'Université pontificale grégorienne et le papyrologue protestant Carsten Peter Thiede (en)confirmèrent cette datation. D'autres chercheurs contestent l'authenticité de la pièce et considèrent que la méthode d'examen utilisée par Hesemann n'est pas convaincante1. Par ailleurs, des analyses au carbone 14 font remonter, avec une certaine probabilité, l'écriteau aux environs du xie siècle2.

Sur l'écriteau, l'on peut distinguer trois lignes d'écriture. La première ligne est composée de six lettres hébraïques qui ne sont que partiellement conservées. Les deuxième et troisième lignes avec leur inscription grecque et latine le sont mieux. Les mots à l'envers de droite à gauche sont les suivants :

À partir de la première ligne, Maria-Luisa Rigato a reconstitué l'expression araméenne ישו נצר מ מ (Jeschu nazara m m), m m abrégeant malk kem, en français : « Jésus le Nazaréen votre roi ». Elle tient l'écriteau pour une copie fidèle au titulus original. Ce dernier aurait été, de fait, rédigé par un scribe juif (ce qui expliquerait à l'instar de l'araméen, que les écritures en grec et en romain ont été inscrites de droite à gauche) sur l'ordre du préfet romain Ponce Pilate et constituerait ainsi le premier témoignage écrit sur Jésus3.

Comments

[Anomyme]

Interessant mais l'on mesure l'incertitude des datations des reliques (de pratiquement toutes les reliques ;Saint suaire de Turin ,linge de Véronique , clous bois de la Croix etc...) il nous reste cependant intact la description des textes évangéliques et la foi en Dieu fait le reste...